Hace unos veinte años, a finales de los 90, leí un cuento corto llamado el juego de ender. Ese cuento corto fue expandido de manera posterior en una novela en base a ese personaje, y en una serie de novelas ligadas a un personaje secundario que es en muchos aspectos, mejor que el original. Julian Delphiki.

Posteriormente se hicieron una serie de novelas adicionales que desmerecen lo hecho anteriormente, desde las mas recientes de Bean, hasta la última de Ender. Sin embargo las primeras novelas de cada ciclo, el juego de ender y la sombra de ender, tienen momentos que vale la pena leer, como el nuevo gobernante chino en «la sombra del gigante», y la lectura de Bean de la carta de Sor Carlotta.

La calidad de los libros es dispar. Sin embargo, La sombra de ender, el juego de ender y la sombra del gigante, tienen una mejor estructura, menos cabos sueltos, y varias ideas que hace un sistema muy completo, en cuanto a modo de vivir. Por lo menos con mas ideas prácticas de que hacer en caso de problemas que seudo sistemas como el de Castaneda, o religiones como las que exigen dejar el pdoer de decisión en los sacerdotes.

¿En tiempos de guerra, que ?

En una película de Robert Redford del 2001, el último castillo, el personaje principal es un militar que escribió un libro llamado «el peso del mando». La idea del peso del mando es mostrada en los libros mencionados a través de los personajes Ender, Julian Delphiki, y Peter.

Aunque Peter toma una serie de decisiones erróneas en cuanto a Aquilles, hay un momento absolutamente brutal en uno de los libros de las series de las sombras. Peter pensó durante años que había salido de la Escuela de Batalla por ser demasiado agresivo. Y luego le comenta al Coronel Graff sobre eso. La respuesta de mazer es…. Nadie puede ser demasiado agresivo para la escuela de Batalla. Saliste porque los demás no te aman y no te seguirían al campo de batalla.

Pero Ender, en cambio, tiene una serie de enfrentamientoscon Stillson y Bonzo. Esos enfrentamientos demuestran que es efectivo incluso de manera independiente.

Y uno piensa, porqué Mazer Rackham era líder ? Y la respuesta resulta Obvia.

Pero en un mundo actual donde se rige el desempeño por cuestiones sin importancia, se obtienen oficiales mediocres. Se necesita hacer algo como l oque hace Bean al seleccionar la escuadra Dragón. Usar lo gris.

Y entonces ….

Mis pregunta siempre fueron, ¿Que harían esas personas si n existiera la escuela de batalla ?

Alai en caso de no existir la escuela de Batalla y el ruso, Morir.

Petra morir a manos del primer Aquilles.

Peter, gobernar el mundo y hacerse tonto solo.

Entre los pocos con posibilidades de sobrevivir está Dink Meeker.

Mientras no exista la escuela de batalla, o algo parecido, dink meeker es una buena idea.

En la escuela de batalla del libro, la principal idea es, desconfía de los que te quieren llevar a la guerra.

Y así es. La agresividad a lo tonto mata a la gente y le lleva a problemas serios, lo que en psicología se llama «no establecimiento de límites».

En el entorno en que me muevo, he perdido la cuenta de cuantas veces se ha roto la paz por personas que tratan de dejar de lado el derecho ajeno.

Qué haría Galt, de la rebelíon de Atlas ?

No dejar que otros se aprovechen del fruto de su mente.

Dink Meeker.

Encontré un texto muy bueno de Jason Calacanis sobre l revolución de los blogs:

«The hype comes from unemployed or partially employed marketing professionals and people who never made it as journalists wanting to believe. They want to believe there’s going to be this new revolution and their lives are going to be change»

00:22

En parte estoy molesto, en parte estoy cansado, y tengo muchísimo calor.

Día surrealista para ser sábado.

A las cinco de la mañana me desperté y trabajé un poco en un documento para el ministerio público. Salí con mi esposa a eso de las nueve de la mañana, sin desayunar a buscar un cibercafé y un lugar para sacar copias.

Llegamos al ministerio público un poco antes de las once. En esta ocasión no era por asuntos relacionados con la secta templo de la serpiente emplumada / kinam, sino de algo relacionado con personas de una de las empresas que tengo y una burrada memorable de un competidor.

A eso de las dos de la tarde, todo en el ministerio público se interrumpió. Escándalo en la calle, trompetas. Una mancha rosa mexicano. Salimos del ministerio público unas 30 personas a ver el estruendo. Creo que solo las dos damas del ministerio público y los tres detenidos (por otro asunto) se quedaron dentro.

Las trompetas eran por una procesión que llevaba a unos cuatro muchachos escoltando a una muchacha a caballo, supongo que una quinceañera con un pavoroso vestido rosa mexicano.

A eso de las 16, me pasaron a declarar, presentando los documentos que demostraban lo dicho (casi 200 pesos de copias y unos 400 del día previo en otros documentos legales). Ocho idiotas que se trataron de pasar de listos.

Y todo simplemente para estar preparados por si siguen el rumbo de acción. Las medidas penales tienen precedencia, y estaba obligado a hacer lo que hice el día de hoy.

Y sin embargo…..

Me enteré hace unas semanas que ese proveedor tenía un serio problema de cartera vencida. ¿Porque tratar de pasarse de listo con tres empresas que le pagaban a tiempo? Lo único que ha ganado es que dos de las empresas cambian de proveedor en marzo.

Ocho personas, ocho mentiras. Ninguna de ellas capaces de contestar si o no.

Mi esposa y yo Salimos del ministerio publico poco después de las cinco y media de la tarde a buscar donde comer. Comimos unas hamburguesas de Burger King, de las de 100 pesos el combo (Angus-XT).

No era hora de regresar a la casa. Básicamente hoy domingo, que son las 12:34, será un día de mucho trabajo. Así que nos fuimos al centro de la ciudad, caminando y buscando una serie de televisión de finales de los 90s, de la que mi esposa quiere ver la segunda temporada (en el bajío le compré la primera temporada hace un mes).

No encontramos lo buscado, pero si un montón de películas originales de a 50 pesos cada una, que sirven para el objetivo de otra de las razones sociales. Salimos con doce películas nuevas en inglés, facturamos 10 y compramos Oscar, de Stallone, y Flashdance por nuestra cuenta.

Llegamos a la casa, enciendo una de las computadoras con monitor de 23 pulgadas y vemos la película Oscar, que es bastante surrealista pero entretenida. Luego ponemos Grandes Esperanzas, la versión del 98 de Paltrow y De Niro.

Más surrealista que ese libro/historia, del que se ha hecho unas seis versiones, no hay. Terminando mi esposa se durmió y yo entre a revisar los servidores.

Estoy esperando que corra el respaldo manual del Server de desarrollo.

Y recuerdo principios de los 80s, cuando me leí todo Dickens de una semana.

Nickleby. Copperfield.

Havisham.

No podemos cambiar lo que somos, diría Estela. Y la mayoría no quiere cambiarlo.

No entro en detalles esotéricos del kybalion.

Mientras se acerca el final del respaldo son las 12:49. Puedo dormirme en unos 10 minutos.

Pienso en lazos que he cortado y de los que no me arrepiento. Otros que deberían estar restablecidos. En la mente varias cosas de hace 25 años. Preparatoria. Hojas de papel milimétrico en las que Nuño, Rubén y yo, con una cuarta persona mas escribíamos formulas de lógica simbólica de los problemas difíciles. A veces resolver una incógnita a nivel inicial de la ecuación (sea diciendo la verdad comprobable o despejando una variable), hace que lo demás sea legible, si escogiste la variable adecuada, o si la persona a la que se le dice la verdad la recuerda.

Pero ese descubrimiento a mediados del tercer parcial no se quedó así. Supongo que era 1990 porque se hablaba de ir al cine a ver volver al futuro. Y entonces el darte cuenta que la verdad es una máquina del tiempo. Por lo general si se hace bien el proceso de despeje real sin sobrantes se usa para regresar al pasado (como espectador) y tratar de entender las motivaciones detrás de los hechos. Pero es posible con el mismo principio dar una mirada al futuro, pensé, si despejas las incógnitas.

Entregar el examen de lógica simbólica, subirme a mi coche y manejar sin rumbo.

Una parada camino a casa, plaza fiesta arboledas. Recuerdo esa plaza por ser cercana a lapislázuli. Supongo que era martes o miércoles. Calles vacías. Me doy cuenta que lo que busco es el esfuerzo físico del gimnasio y regreso sobre mis pasos.

Me quedo unas dos horas.

Deben de ser mas o menos las diez de la noche cuando me estaciono en la casa de Tomas Balcazar. Voy directo a mi cuarto y enciendo la luz del restirador que usaba para otras cosas. Uso las pinzas para fijar un pliego de papel milimétrico.

¿Que variables del futuro me interesan? Pienso.

Y viene a mi mente lo surrealista del caso. Siento entonces una situación parecida al libro ese dulce mal, de Highsmith y la situación.

No era mi idea entonces comprar una casa como Kelsey y cometer esos errores. Las fórmulas me permiten ver que la forma de resolver a la situación es surrealista en extremo, obvia y estúpidamente tautológica.

El futuro es claro a partir de ese momento. Las notas tomadas en cuadernos en meses anteriores me han permitido definir las variables que quiero despejar. Una por una son tautológicas y las dos opciones que faltan dependen del país y por lo mismo es una ecuación compleja, sobrante, por si fallan TODAS las tautológicas.

En 1995, aprovechando la situación, pero del país, compro un departamento a unos cinco edificios de donde estoy ahorita.

Y ahora en 2013 recuerdo aquellas dos noches de años atrás.

Por un lado la noche de 1990 en que al entender lo surrealista del asunto (sin dejar por eso de lado el shock brutal de la tautología del papel milimétrico), destruyo el pliego porque el resultado es tan simple que resulta aterrador.

Hamlet.

Ser o no ser.

Al mismo tiempo me encuentro en el 95 recibiendo la recámara y esperando la mudanza que mueva la mesa bestial de madera que tengo ahora, de tres metros por uno y medio de madera sólida de tres pulgadas de espesor.

Y el restirador se destruye al zafarse un cordel.

¿La situación?

No, solo mala suerte.

Ese restirador cumplió su función cinco años atrás.

Ahora, año 2013. Las fórmulas del papel milimétrico surgen en medio del surrealismo y me doy cuenta que la tautología es la misma de Grandes Esperanzas.

Y sin embargo, porqué?

Havisham trata de liberar el potencial de Estela. Estela es la hija del expresidiario (no sale el dato en esta versión).

Pirrip (Finn en esta versión) tiene el potencial pero no sabe si los logros fueron suyos.

Esa incógnita la reduje hace muchos años.

Havisham, con un potencial no realizado.

Y al final, para usar el potencial solo necesitas tautología. No «decretos» o idioteces similares.

La averiguación previa de la tarde de hoy se hizo precisamente por una razón estúpida: Tautología de ocho personas que «decretaron» lo que podía comprobarse era falso abriendo los ojos.

No se el resultado de esta semana. No se si pueda hacer de manera tersa los ajustes requeridos por esos ocho idiotas. Pero es ESTUPIDO, y surrealista que no se den cuenta que perdieron tres clientes por una burrada repetida a lo largo del tiempo.

Surrealismo.

Mañana podría ser útil ver Flashdance o Rollerball de James Caan. No por el potencial de ambas películas. Son películas tautológicas.

Para ser, es previo no ser, en el caso de Flashdance, tanto ella como el personaje de Cynthia Rhodes.

En el caso de Rollerball, quieres jugar en el juego de las corporaciones? Te van a tratar de cambiar las reglas sin darse cuenta que el juego es lo que la gente y los jugadores creen que es. No lo que creen sus creadores.

Y la parte interna de mí sabe… la «situación» de Ese dulce mal, se venció para siempre en una batalla librada en papel milimétrico en 1990.

Por lo general la música en español que se oye es basura. Sin embargo, una frase que dijo alguien sobre el bebé de Jorge y Alma, me hizo acordarme de una canción del año de la canica, que cantaba un grupo de tres cantantes pop, llamado chicazzz, del que recuerdo que una de las tres era hermana de Rocio Durcal.

Buscando hay una versión masterizada. Nada mal la canción. Alegria de vivir en pleno, corazón que no concuerda con la letra, pero el conjunto es poder, combustible, fuerza.

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https://www.google.com.mx/#hl=en&tbo=d&sclient=psy-ab&q=las+noches+de+acapulco+tienen+magia&oq=las+noches+de+acapulco+tienen+magia&gs_l=hp.3..0i19j0i5i30i19.8882.15035.1.15244.35.25.0.0.0.0.1321.13802.4-1j12j6j1.20.0.les%3B..0.0…1c.1.hDQFMwnBMEY&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_cp.r_qf.&bvm=bv.1355534169,d.b2U&fp=a256d4f28226d313&bpcl=40096503&biw=1600&bih=756

Tú que suspiras por algo especial
y no aceptas vivir sin soñar
Tú que tienes la imaginación
atrapada en un mundo de sol
mírame mi canción es testigo
Esta vez necesito que vengas conmigo.

Tú que mantienes con la soledad
un idilio que debe acabar
Tú que llevas en el corazón
un mensaje y una invitación
ven conmigo mi amante mi amigo
Que las noches de Acapulco tienen magia
Y te matan de placer o de nostalgia

Tú que deseas parar el reloj
escapar de una vez del montón
Tú que piensas que siempre es mejor
apostar por el último amor
te propongo que vengas conmigo
que las noches de Acapulco tienen magia
y te matan de placer o de nostalgia
Que las noches de Acapulco tienen magia
y te matan de placer o de nostalgia

Tú que navegas por tu habitación
en un barco de loco timón
y deseas mirar a otro mar
del color de la felicidad
necesito que vengas conmigo
que las noches de Acapulco tienen magia
y te matan de placer o de nostalgia

http://www.lavanguardia.com/internacional/20110602/54164676133/un-grupo-de-jubilados-de-japon-se-ofrece-para-limpiar-fukushima.html

Un grupo de jubilados de Japón se ofrece para limpiar Fukushima
Son 200 antiguos ingenieros y otros profesionales veteranos que sienten que su generación debe pasar a la acción.

Su punto de vista es que no son inútiles.

Conozco a profesionistas de 60 años que dan cursos de capacitación a empresas grandes, además de la jubilación.

Y conozco profesionistas de 60 que estan con una mano atrás y otra adelante.

Lo que importa son las ganas de hacer las cosas…. previa capacitación.

Escribí ayer algo en https://rojointenso.net/mybb/?p=9209 acerca de los sistemas de creencias y un poco después acerca del conocimiento directamente adquirido.

Es curioso que no solo tiene implicaciones filosóficas sino legales. Entiendo ahora porqué en la universidad era común que el maestro de Derecho administrativo diera también lógica dialéctica.

Lo agradezco.

Las bases del discurso del método de Descartes son cuatro:

* El primero, no admitir jamás cosa alguna como verdadera sin haber conocido con evidencia que así era.
* “El segundo, en dividir cada una de las dificultades que examinare, en tantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solución.”
* El tercero, en conducir con orden mis pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los que no se preceden naturalmente»
* “Y el último, en hacer en todo recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir nada.»

O :
Intuición primera o evidencia, Análisis, Síntesis, Comprobación.

Es intersante la tendencia de los vendedores de lo sagrado a la pista falsa, tomando como verdaderas sus fantasías, usando defensa chewbacca metiendo cosas irrelevantes en los cálculos del paso tres. Básicamente presentar como pruebas hipótesis basadas en hechos no comprobables, que para ellos son identicos a las conclusiones, no son validar conclusiones ni seguir el método científico ni el método de Descartes.

Resultan intersantes en Descartes también dos disgresiones: Una tener que mostrar pruebas sobre la existencia de Dios (aunque deja claro que lo hace para no interferir con los doctos, es decir no ser juzgado por hereje), y el fragmento donde menciona las razones válidas para no seguir en ocasiones el mismo su método.

La verdad es simple.

A el le resultaba ese método para obtener claridad de mente, y no es un tratado de lógica simbólica, sino reglas de lógica dialéctica que después fueron precusoras del método científico, aunque el método empírico analítico (Descartiano) no olvidando el validar e incluir todas las pruebas, es el único que corresponde al sentido común en conceptos teóricos de las ciencias sociales.

Es imposible aplicar métodos experimentales a fenómenos sociales.

El problema es que los pseudo científicos modernos solo toman en cuenta la tesis y no la antítesis, y que en otros casos considerar la antítesis de preceptos morales, resulta el medio en que las sectas enrarecen el ambiente con ataques personales sin fundamento. Asi que las antítesis solo son válidas si estan sustentadas en algo, porque mostrar hipótesis ad hominem (contradichas por los resultados de una persona o empresa o documentos) suelen ser usada por personas incapaces de pensar para llegar a una supuesta síntesis Hegeliana.

Los hermanos Karamazov es una novela rusa que queda inconclusa, basada en la historia de tres hermanos, de los cuales cada uno de ellos representa a uno de los tres arquetipos de Gurdjieff, el fisico, el mental y el emocional ( fakir monje y yogui ).

Se supone que la historia concluiría después , mostrando a Aliosha 20 años después. ¿En que se habría convertido Aliosha?

De momento es una historia inconclusa, que quedo inconclusa. Un misterio de la humanidad.

En lo personal , me parece que la muerte del autor es bastante clara. Muchas personas piensan en lo que van a hacer en veinte años pero no están preparados para morir. No es que «la muerte nos alcanza a todos», sino sentido común.

Podría decirse que no tuvo tiempo suficiente . O que para algunos la muerte es la única manera de escapar a la realidad.

Por eso la importancia de Ivan Karamazov.

Lo interesante hubiera sido ver el futuro de Ivan y no de Aliosha.

En rebeldía y el gran inquisidor plantea una interesante metàfora que transcribo:
=====================
No quiero que la madre
perdone al verdugo: no tiene derecho a hacerlo. Le puede
perdonar su dolor de madre, pero no el de su hijo,
despedazado por los perros. Aunque su hijo concediera el
perdón, ella no tiene derecho a concederlo. Y si el derecho de
perdonar no existe, ¿adónde va a parar la armonía eterna?
¿Hay en el mundo algún ser que tenga tal derecho?

Mi amor a la humanidad me impide desear esa armonía. Prefiero
conservar mis dolores y mi indignación no rescatados,
¡aunque me equivoque! Además, se ha enrarecido la armonía
eterna. Cuesta demasiado la entrada. Prefiero devolver la
mía. Como hombre honrado, estoy dispuesto a devolverla
inmediatamente. Ésta es mi posición. No niego la existencia
de Dios, pero, con todo respeto, le devuelvo la entrada.
=====================
Otra vez la ley sagrada de la desigualdad entre los hombres.

Y era el siglo XIX

Hace unos años me encontraba haciendo una maleta de libros. Básicamente la madre de mis hijos, en uno de sus arranques posteriores a las amenazas de la secta templo tolteca, decidió que según ella los libros hacían toser a uno de mis hijos. Básicamente vi venir un problema y acepté enviar a otra casa varias cajas con libros. Aunque ella se encontraba muy mal por la muerte de nuestra menor hija poco mas de un año atrás, los dos ultimos meses habían sido complicados por su tendencia a usar parte de mis ingresos para alimentar a una familia de parásitos, ligados a una de sus hermanas.

El caso es que en un momento determinado, para evitar problemas mayores, sabiendo que la desaparición de todo vinculo era inminente, empecé a guardar en cajas material de los libreros que hice a mano con mi padre hace unos años. Tenía a la mano un caja de un monitor LCD (grandecito) y por simplicidad decidí poner en ese lugar libros que no debían salir de la casa, conociendo la posibilidad que ciertas cosas fueran usadas mas adelante para tratar de presionarme.

En aquel momento tenía yo 36 años, dos empresas con actividades mercantiles y trabajaba en un proyecto especial para control de importaciones de una empresa grande. Los libros que estaban frente a mi habìan sido leídos unas 5 veces en promedio. La decisión fue simple. Algunos libros lo importante estaba ya en mi cabeza y otros eran sagrados (I ching, Wasson, Walden, catch 22, el mago de john fowles), otros eran libros que no iba a volver a leer, como el nombre de la rosa, El amigo americano (highsmith), ese dulce mal (idem) , pero que eran importantes por un contexto diferente… pero fácilmente recuperables.

Hubo algunos cuantos libros que no sabía si quedarme o enviarlos a otras manos, principalmente Stendhal, Kant, Armonia con el Infinito de Trine , etc. Decidí enviarlos por si otra persona podía sacarles todo lo que yo les aprendí.

Unas cuantas novelas importantes, como Malory de James Hadley Chase, Ernani de Victor Hugo y otras mas se fueron. Libros de consulta como Planeta de Locos (Serra i Fabra) y Lo oculto (Colin Wilson) siguieron destinos diferentes, unos se guardaron y otros se fueron.

Una caja grande se quedó, unas diez cajas hueveras se fueron.

Pero hay libros que deben vivirse y de las que es «fácil» entender el vocabulario pero es difícil entender lo que está atrás. El outsider de Colin Wilson y crítica de la razón pura de Kant son algunos de ellos. No me refiero a que un Outsider sea como entienden algunos un rebelde sin causa, sino a la importancia de decir no a los que te piden agachar la cabeza. Conozco muchos idiotas que se creen Outsiders y medio viven, que nunca han trabajado en empresas grandes, o que son geeks que usan linux y son divorciados a los que sus padres mantienen… Outsiders con BlackBerry que solo son producto de un sistema alterado que olvida l oque hace a la humanidad ser lo que es.

Kant por otra parte es asombrosamente simple si lo lees con calma. Es de los libros que se fueron lejos porque puede incluso bajarse en línea : http://www.planetalibro.net/ebooks/eam/ebook_view.php?ebooks_books_id=109
y a su vez, es el inicio de una trilogía sobre la crítica.

Algunas ideas de Kant son simples y muy evidentes, a la vez que profundas:

Pagina 11 : Tan pronto como se adquiere la convicción
de que hay un uso práctico absolutamente necesario de la razón pura (el moral),
Página 13 : Mas para la moral no necesito más sino que la libertad no se contradiga a sí misma y
Página 133: Así pues, el entendimiento no puede hacer de todos sus principios a priori y
aun de todos sus conceptos más que un uso empírico y nunca transcendental; esta es una
proposición que, una vez conocida y admitida con convicción, tiene consecuencias
importantes. El uso transcendental de un concepto, en cualquier principio, consiste en
referirlo a las cosas en general y en sí mismas.
===============================================
Y resulta tan simple…. El entendimiento solo tiene razón de ser par la práctica, de ahí uno brinca inmediatamente a la Teoría y la practica, del mismo autor.

Los libros se fueron, me separè, me casé , y los libros sacrificados estan acumulando polvo a muchos kilómetros.

Pero solamente los uqe tienen un fin aplicable en la práctica se guardaron. Evidentemente todos los libros de Castaneda menos dos se fueron a esa casa, y conservè algunos libros … se fueron el libro de Margaret Runyan sobre Castaneda y se quedan Harris y Durant.

Si bien es evidente que no hay conocimiento oculto en el supuesto Yaqui Don Juan Matus cantando Rancheras (situacion mas ridicula que Linda Goodman cantando música de Barbara Streisand a un extraterrestre), los libros de Durant tienen un fin práctico, y otros solo son puertas abiertas al pasado, a realidades superadas.

Que uso práctico para mí mismo puede tener el conservar los libros sobre los misterios de Eleusis de Wasson ? Resultan igual que el retorno de los brujos de powels. Una serie de datos sin conocimiento empírico por el momento, aunque detrás de la masacre de los hippies de francia por Carlos iV se encuentra el mismo fenómeno que detrás de los hippies de 1975, con la posibiilidad de que sirvan de paralelo.

Así que se fueron los libros que me servían como Carnada y que son semillas. Fueron una forma de ceder preparando puntos a la gran negociación. Menos de una semana después me encontraba listo para el futuro, sabiendo que puedo recuperar en una librería lo necesario o ya está superado. Y otros piensan que pueden tener un libro como símbolo, sin entender que la aplicación del mismo es lo que cuenta.

La libertad no se contradice a sí misma, diría Kant.

Por causas de fuerza mayor me encuentro en este momento en una ciudad extraña; la conexión de Internet es inestable y lo mas que se puede hacer con la laptop toshiba es guardar un notepad, debido a que el BAM no corre bajo el slackware que tengo instalado.

Hay varias ideas de las cuales podría escribir. El problema de parte las mismas es que si publico impresiones personales sobre sucesos familiares (que no son míos), las personas que han agredido a mi familia empezarían con sus delirios. Tampoco puedo escribir sobre los derivados de mitología comparada (específicamente he estado pensando mucho en la importancia de Dédalo vs Cadmus), así que debo conformarme con ideas sueltas sobre arte objetivo.

En el contexto de Gurdjieff, el arte objetivo es  «yo mido el mérito del arte por su consciencia. Un trabajo de arte objetivo debería ser como un libro, con la única diferencia de que el artista no transmite las ideas a través de palabras o signos, sino a través de ciertos sentimientos que él estimula consciente y ordenadamente, sabiendo lo que está haciendo y por qué.»

Si bien en este caso he estado pensado desde hace varias semanas en los muertos en vida de Castaneda (fantasmas del camino en el viaje a Ixtlán), resulta mas fácil expresar la idea en ese denominador inferior que en los términos más precisos de Nietzche:

«un pueblo es el rodeo que da la naturaleza para llegar a seis o siete grandes hombres para eludirlos luego» (fuente rápida).

Sin embargo, hay unas cuantas personas que tienen ideas complementarias y un razonamiento similar. La escala de valores de Ayn Rand, Pag 116 de Atlas Shrugged , dice algo evidente: No hay nada mas importante en la vida que lo bien que uno haga su trabajo.

Aunque esto puede entenderse de varias maneras, tambièn me pone a pensar en la diferencia de algunos puestos. Por ejemplo, el equipo de Bone Breakers de Tigre de Madera gana títulos. Ese es su trabajo. Pero hay otros trabajos necesarios pero que al mismo tiempo son contradictorios.

¿Cual es el trabajo de un Líder de proyecto? Por lo general es llevar a tèrmino el proyecto necesario siendo una interfaz para acercar lo que quiere el usuario a un sistema de cómputo. Solo que no puede medirse de manera clara si el usuario no sabe lo que quiere, y esa es la razón de las especificaciones funcionales de Joel Spolsky. (http://www.joelonsoftware.com/articles/fog0000000036.html)

Solo que vienen dos puntos a la mente: Spolsky hizo su sitio con CityDesk, y las ideas originales del líder de proyecto / desarrollador, que luego se venden o que solucionan un problema canijo (como el de la impresora virtual que teníamos hace un mes) rara vez se ven. Si consideramos que Citydesk viola el paradigma de que los programas valiosos se siguen usando (como me pasa incluso con el software que escribo esto), es extraño que por pura salud mental, de las ideas originales, y de la protección de marcas / propiedad industrial , exija documentos que por un lado salvan de multas y de faltas de lealtad como en el caso de los DBA que corrí de Lucent en el 2000, y que por otro lado impiden obtener un reconocimiento público de cierto tipo de trabajo.

Aunque hay extremos criminales como los medicamentos que supuestamente curan el cáncer y que no se han hecho públicos por los intereses de las empresas de medicamentos, también hay que considerar que todo ser humano tiene derecho a obtener un beneficio económico de su creatividad… o de su trabajo.

Si bien el software libre decente, como Drupal por ejemplo, está hecho por cientos de personas desinteresadas, el algoritmo que codifica la impresora virtual y lo manda al ftp del sitio web del trabajo son menos de 200 líneas de código, que sé que a la competencia le preocupan porque según el análisis de la documentadora y los 27 competidores, solamente dos hacen algo medianamente parecido.

Así que el problema en sí no son los parsers o la baja conectividad. El problema es que si a un físico le dan el premio nobel, puede ser por un reconocimiento de su trabajo, que tiene fines prácticos objetivos, o una acción destinada a fines políticos como el premio nobel de la paz o el premio nobel de literatura, así que los reconocimientos por puesto dependen de lo que uno haga en base a lo que espera del puesto.

Si uno se mueve en un mundo de acuerdos NDA (como sucede con el software), otros cobran por el trabajo , y el dinero que se obtiene como reconocimiento es básicamente util en base a un sistema de medida. Hay innovaciones que deben ser libres, y otras que no importan. Por ejemplo, cuando trabajé en la empresa de galletas recuerdo mucho las discusiones que hubieron sobre quien de Investigación y desarrollo encontró la formula de chocolate amargo que fue un éxito. Asi que otra medida del éxito de una idea o proyecto, puede ser el número de usuarios que lo usan.

Se que de aquí a un año el software en el que estamos trabajando Sergio, Angel, Fabiola y yo, tendrá mas de 1200 usuarios. Esa es parte de las satisfacciones que tiene uno por ejemplo con partes de este proyecto, como el sistema de bitácora. Y lo que para algunos es solo color y categoría, es realmente una implementación de un sistema TRIAGE compatible, http://en.wikipedia.org/wiki/Triage o del standard http://en.wikipedia.org/wiki/MIL-STD-498.

Creo que esta es la quinta vez que implemento algo por el estilo por cuestiones de Copyright y que me pagan por hacerlo en código cerrado, pero realmente el uso de las especificaciones funcionales resulta práctico. Si bien la idea es la misma, el sistema que se hizo para el DB2 de cuetara evidentemente no podía usar php, así como el de Semarnat no podía usar perl.

Lo que obliga o impide el reuso, por lo visto, es una situación de necesidad para resolver un problema y al mismo tiempo para mantener alejados a los parásitos de ese ecosistema. Por ejemplo, un médico puede hacer cinco operaciones de traumatología en el mismo organo, en diferentes pacientes, y no pueden medirse ni las técnicas ni los materiales con resultados públicos. Si bien la técnica de cirugía es similar, los cuerpos humanos son problemas son diferentes, que pueden requerir antibióticos diferentes por alergias , disponibilidad de medicamento o cepa de virus del paciente, y el historial médico reservado no es relevante, además que el problema tampoco es el mismo, ya que los recursos cambian y a ciertas personas la penicilina los mata. Tampoco es relevante si sobreviven o no los operados, ya que pueden morir atropellados o algo similar. Me viene a la mente la consulta pivote de SQL bajo Excel de Cuétara.

Lo mismo sucede con un sistema: Las bitácoras son diferentes , las especificaciones son diferentes, y a veces cambian los instrumentos.

Tengo la impresión que algunas personas a lo largo de la humanidad, han realizado un proceso de síntesis objetiva sobre las posibilidades individuales del ser humano, de manera completamente razonable, basada en «arte objetivo razonable», donde se repite la idea de nietzche.

Valdrá la pena hacer un análisis detallado de esas ideas que parece son el futuro de aquellos que piensan en realidad sin esconderse en religión o en autojustificaciones.

Ayn Rand, Nietzche, Lahiri Muyadhasa (no por el kriya yoga sino por la unión de dos mundos) son algunos de aquellos con los que se puede empezar.