Estaba por terminar mi nota de hoy, usando drupal bajo ubuntu nerval y se cerró chrome. «Vaya Google chrome ha fallado». Aviso inútil.

Estaba programando al mismo tiempo en un gedit conectado a aptana, editando un jquery, oyendo música a través del usb, cuando ….

se reinicia la pc, con base enfriadora. Notas a la basura.

Uno de los problemas que tiene trabajar en una sola tarea, es la sobrecarga de los procesadores. Lo mismo sucede con los procesos multithread. Como llevo años programando en multithread ( multihilos ), desde el 95, me he dado cuenta que no importa lo buena que sea una computadora, a los 53 grados centígrados de disco duro, se apaga.

Esto sucede porque no uso en el trabajo mas de de dos computadoras a la vez. En la casa suelo usar tres y hacer tres o cuatro cosas a la vez, y no por tamaños de pantalla, sino para evitar el sobrecalentamiento.

O usas varias computadoras a la vez, o saturas la capacidad del contenedor. Si eres capaz de generar mas de 53 grados, mejor usar diferentes niveles de emisión, y diferentes equipos, para entre tres o cuatro hacer el equivalente de 150 a 200 grados.

Actuar de manera inferior a tu capacidad de procesamiento causa problemas. Ergo, se necesita poder pagar desde el flujo de energía electrica hasta tener varios receptores de consumo. Curiosamente es muy similar el usar varias computadoras al principio del pensamiento mágico:

Suponiendo, y recalco, suponiendo, que alguien generara «energía» para hacer que crecieran arboles de la nada, sería obligatorio para esa persona, por sentido moral, hacer un uso razonable de esa capacidad. Es decir, sería agotador «crear arboles» 16 o 24 horas al día, pero si sería una obligación MORAL el hacerlo por lo menos dos horas al día.

Si tu cerebro puede hacer cosas que una computadora moderna no te sigue el paso…. consigue varias y usalas al mismo tiempo.

Hacer otra cosa sería desperdiciar el tiempo que tienes de vida.

¿Cuales son realmente las posibilidades?

Algunos se la pasan usando computadoras para revolver papeles, y a otros, como a mí, nos pagan por hacer sistemas. Si tienes la capacidad de hacer las cosas, debes hacerlas. Lo demás es pretexto.

Los 53 grados son recordatorio de que hay mas tiempo que vida, y que sin embargo, tenemos mas tiempo del que creemos porque puede ser multitarea.

Hace algunos años comentaba en un sitio acerca de métodos de validación de percepciones que son importantes al tener pensamiento crítico. Es interesante que la Navaja de Occam es un principio filosófico que nos habla de probabilidades y razonamiento lógico.

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es un principio filosófico atribuido a Guillermo de Ockham (1280-1349), según el cual cuando dos teorías en igualdad de condiciones tienen las mismas consecuencias, la teoría más simple tiene más probabilidades de ser correcta que la compleja.

Por ejemplo, si un árbol achicharrado está caído en tierra, podría ser debido a la caída de un rayo o debido a un programa secreto de armas del gobierno. En el caso del árbol, la explicación más simple (y por tanto la más probable) sería la caída del rayo.
En ciencia, la navaja de Ockham se utiliza como una regla general para guiar a los científicos en el desarrollo de modelos teóricos, más que como un árbitro entre los modelos publicados. En el método científico, la navaja de Occam no se considera un principio irrefutable de la lógica, y ciertamente no es un resultado científico. «La explicación más simple y suficiente es la más probable, mas no necesariamente la verdadera»,
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Lo interesante para mi, es que algunas personas piensan que sumando improbabilidades siguen método científico o están validando algo. Como parte del acoso que ha estado haciendo una secta contra mi familia, me he encontrado una serie de acusaciones que no solamente no se sustentan, sino que a la larga llegan a hacer afirmaciones ridículas referentes a las motivaciones, o a mi modo de vida.

Por ejemplo, hace unos años me hicieron notar insultos a mujeres hechos en internet por una persona que pertenecía a un proyecto de conservación de tradiciones mesoamericanas que yo dirijo. Cuando me enteré, estuve validando si era o no cierto, y siguiendo procesos legales correspondientes la expulsión de Marco Antonio Arenas Chipola se dio en base a estatutos, así como al CODIGO CIVIL del Distrito Federal. (Específicamente el articulo 2672 que a la letra dice Artículo 2672. La asociación puede admitir y excluir asociados.). Solamente usamos el derecho que tiene cualquier asociación para expulsar a una persona grosera, nociva e incapaz de trabajar en equipo. El resultado fue que este sujeto siguió insultando a mi esposa (por internet porque no le queda otro remedio ), y aunque queda la duda si fue reclutado entonces o antes por la secta homosexual Templo Tolteca o Kinam, creadora de los pasos sagrados toltecas de «el principe de las flores» y «la mariposa» , el hecho que estas personas digan falsamente que yo tuve un infarto o equis o zeta no me afecta, pero solamente me dan material. Puede consultarse el Codigo Civil en este link http://info4.juridicas.unam.mx/ijure/tcfed/1.htm?s=

Considerando que a esa persona lo corrimos incluso antes de comprobar que es ladrón ( ver http://ojosalerta.org para mas detalles ), y que en su momento no le dijo nada a su jefe Enrique Sanchez Montellano cuando el 28 de mayo del 2004 su jefe se fue de luna de miel con su esposa Ana Laura , encontramos que probablemente es un comportamiento esperable y de desquite. Es raro que incluso estando perdido de borracho Enrique haya podido irse con Ana Laura y que haya sido mas deseable para Ana el irse con Enrique que quedarse con su esposo. Sus razones de mujer tendría.

El principio filosófico de la navaja de occam, nos permite verificar otras cosas comprobables. Sabemos que esa persona es ahora colaborador o novio de Julio Diana Da Silva, importador de droga y fundador de la secta templo tolteca / Kinam, o por lo menos tienen una amistad tan cercana que en un blog donde mencionan de supuestos infartos, que se llama como «julio-diana», ponen anuncios de google ( para tratar de sacar provecho económico de sus cuentos chinos) y acaban dándose la razón mutuamente. Eso si, todo amparado en el blog de Julio Diana, con fotografías de Marco Antonio Arenas.

Que lindos =P

Una de las cosas que me llaman la atención de lo que me contaron otras personas es la supuesta serie de problemas por portación de armas de fuego (delito federal que ya expliqué en http://www.templotolteca.com.mx varias razones por las que no procede) y en general delitos que solo existen en su imaginación , y la declaración del «principe de las flores» Julio Diana que va a quitar lo ofensivo hacia mí (sin hacerlo evidentemente), y deja cosas como esas e insultos a mi familia, o mi supuesto infarto, al mismo tiempo que pone anuncios. Sin contar el absoluto desconocimiento del razonamiento lógico, como los supuestos abogados con acceso a expedientes federales , y el desconocimiento de dichos procesos los pone en desventaja sin que se den cuenta. Resulta estúpido que trate de crearme antecedentes en varios estados de la república, siendo todos falsos, y que no considere ofensivo caer en chismes de abogados inexistentes en situaciones improbables para después poner anuncios de google y tratar de lucrar por hambre.

La navaja de Occam, hace que sea altamente improbable que sea cierto. Podemos comprobar que Julio Diana creador de la secta Kinam ha tratado de importar sustancias prohibidas (http://www.juliodiana.com/Respuesta%20de%20la%20PGR_2008.JPG ),que acepta haber estado en una escuela de discapacitados ( en las pg 117 y 118 del Libro «El guerrero de la estrella, Fuente: ISBN 968-15-1986-8 , reproducción del fragmento en http://www.templtolteca.org ) y que se dedica a dar cursos de «principe de las flores» en http://www.mundoanuncio.com.mx/anuncio/kinam_c_yoga_c_prehispanico_curso_verano_para_ninos_1175229032.html , siendo una oferta de empleo.

Teniendo esos antecedentes, es interesante que si el ladrón Marco Antonio Arenas Chipola dice que tengo que ver con los illuminati, espere que alguien lo tome en serio. Es decir, no tiene problemas con insultar a mujeres por internet y participar en un blog con fines económicos creados por una secta destructiva de tendencia homosexual. Es decir, las afirmaciones altamente improbables como las uqe hacen, se caen por su propio peso.

Simplemente cuestión filosófica, y como tal, no afectan mi vida en los mas mínimo. Mientras tanto, las personas de la secta templo tolteca o kinam tratan de lucrar usando anuncios en un blog difamatorio, y creando falsas ofertas de empleo para captar gentes para su secta.

En lo personal, el asunto resulta bastante simple y el principio de Kant resulta cada vez mas elemental. Si sabes lo correcto lo demas es muy simple. Si para ellos lo correcto es tratar de importar sustancias prohibidas, y les parece correcto que una persona que se dice sacerdote sin serlo trate de dar «yoga para niños» seguramente un juez pensaría todo lo contrario.

En la práctica, las leyes llevan a esas personas a la cárcel. Yo sigo trabajando, y el principio filosófico se aplica.

Y resulta interesante que el ladrón que expulsamos por insultar a mujeres, no haya tenido el valor de decirle nada al que le bajó a la esposa.

Quizá por esas fechas Chipola ya era parte de la secta Kinam y Julio Diana le había enseñado ya en clases particulares los pasos de la mariposa y del principe de las flores. También Julio Diana había ya insultado por internet por esas fechas a la madre de mis hijos usando el el nombre de Artemisa Estrada. Que hombrecitos =) Parece que el paso del príncipe de las flores les exige Insultar a mi pareja desde internet.

Una explicación probable, pero el principio de la Navaja de Occam diría que es miedo o que están demostrándose su amor.

Uno de los libros que en su momento me resultó UTIL, para verificar que las ideas clásicas del deber versus la felicidad no eran referentes a un humano en especial, sino algo inherente a nuestra especie, fue la Teoría y la praxis, transcribo un fragmento, pero las ideas son evidentes,
http://www.google.com/#sclient=psy&hl=es&source=hp&q=%22Por+consiguiente+la+voluntad+que+se+rige+por+la+m%C3%A1xima%22&aq=f&aqi=&aql=&oq=&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.&fp=2cab25bd610285b
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Por consiguiente la voluntad que se rige por la máxima
de la felicidad oscila entre móviles acerca de lo
que debe decidir; pues apunta al éxito y éste es muy
incierto; hay que tener una buena cabeza para zafarse
de la presión de las razones en pro y en contra y
no engañarse en el balance. Por el contrario, cuando
la voluntad se pregunta cuál es en este caso el deber,
de ningún modo se turba acerca de la respuesta que
ha de darse a sí misma, sino que en el acto está segura
de lo que tiene que hacer. Aún más, si el concepto
de deber tiene para ella algún valor,
experimenta incluso un disgusto ante el solo aventurarse
en el cálculo de las ventajas que podría procurarle
su transgresión, exactamente lo mismo que si
en este caso tuviera aún la elección.
Por tanto, que estas diferencias (que, como se
acaba de mostrarlo, no son tan sutiles como lo pretende
el señor Garve, sino que están inscritas en el
alma del hombre con los trazos más gruesos y legibles)
se pierdan totalmente, como él dice, cuando se trata
de la acción: he aquí lo que está contradicho por la
experiencia de cada uno.
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En resumen, el hacer es muy diferente a soñar, y cuando sabes lo que es correcto lo demás es muy simple.

Una de las discusiones mas interesantes que he presenciado, fue a fines de los 90s, entre dos personas en el Vips de Miguel Angel de Quevedo, el que está a la altura de la librería Gandhi.

Para poner el contexto debo explicar que en esa ocasión me encontraba solo, y había ido expresamente para no guardar mal recuerdo de ese lugar, porque el día anterior quedé de ver a Melissa R, la hija de un amigo de mi papá de muchos años, y me quedé algo decepcionado del problema de prioridades en muchas personas.

Melissa tenía una posición económica envidiable y yo la conocía desde chicos. Literalmente sus padres eran amigos del mio desde antes que yo naciera. La mamá de esta chica había muerto de cáncer poco antes, yo nos los veía desde uno o dos años antes, y noté que había algo que les había pasado en prioridades a ellos. Cuando mi padre conoció a una dama en la biblioteca Benjamin Franklin allà por los 50s, se hizo una amistad de mas de 50 años con la familia de ella, pero las pláticas eran sobre otras temáticas que me comentaba mi padre, y recuerdo conversaciones interesantes entre los padres de Melissa (ella era sobrina de la persona de la biblioteca), en varias fiestas de cumpleaños.

Sin entrar en demasiados detalles, en algun momento a mediados de mis 20s me pidió mi padre opinión sobre algo, y por eso acabé viendo a Melissa. Poniendo la información en contexto, nos vimos básicamente para un cambio de libros y plática sobre el libro el tapiz del vampiro, que no se encontraba en esa época, y que mi padre enviaba a los parientes de Melissa.

http://www.google.com/#sclient=psy&hl=es&source=hp&q=el+tapiz+del+vampiro&aq=f&aqi=&aql=&oq=&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.&fp=2cab25bd610285b

Algunos recuerdos sueltos de esas personas, era que el el padre de ella tenía una casa de una manzana completa en San Jerónimo, y las decisiones que tuvo a la muerte de su esposa sobre que hacer con tanto espacio. Me acuerdo que Melissa se casó con un marine de estados unidos (que segun entendí no les cayó bien la boda al padre de ella por razones que ignoro ), y que en dos ocasiones le robaron a ella algo de su coche al dejarlo afuera de Gandhi, así como su el susto que se llevó su padre por 1993? cuando lo asaltaron y dio las llaves de su camioneta negàndose a subir porque sabía que de otro modo lo matarían. Aquel asalto si no recuerdo mal fue en el sanborns de san angel.

La sensación desagradable que tenía, por la que fui al día siguiente solo al Vips, era relacionada sobre el problema de mencionar la sinestesia ( http://es.wikipedia.org/wiki/Sinestesia ) y sus posibilidades por asociación, como si todas las emociones , acciones, deseos fueran de algun modo equivalentes entre todas las personas. Una pera nunca será una manzana, así que comparar las emociones de alguien con los pensamientos de otro es verter la nada en el vacío.

La discusión interesante que en su momento me toco oír se realizaba detrás de mí por parte de personas a las que no pude ver, y tenía que ver con tres temas:
1 ) la posesión de las herramientas de producción desde el punto de vista socialista (http://www.google.com/#sclient=psy&hl=es&source=hp&q=herramientas+de+produccion+socialismo&aq=f&aqi=&aql=&oq=&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.&fp=2cab25bd610285b)
2 ) el otro rebatía que el socialismo está plagado de errores, porque precisamente no todas las personas producen igual.
3 ) Un tercero decía que se debía pagar a los trabajadores a destajo, porque era la única forma de ser justos.

Evidentemente el destajo y trabajar por proyectos determinados es la forma de trabajo mas justa, pero los parásitos que son incapaces de producir algo en su propio campo de trabajo, quedarían de ese modo obligados a morirse de hambre o a trabajar.

Y es cuando vino la parte cabrona de la plática. Uno de los estudiantes dijo que la sociedad humana contemporánea, y nuestro país en especial premiaba a los parásitos.

Completamente de acuerdo:
* Poblaciones vulnerables como mujeres tienen ayuda especializada
* Adultos mayores reciben subsidio o son mantenidos a pesar de haber sido incapaces de trabajar en su pasado y pensar en el futuro.
* Si dejas fuera de combate a un ladrón, primero tiene que haberte atacado o no es defensa propia.
* Los hombres varones adultos no tienen subsidios.

En resumen, los varones adultos que producen, dan dinero al gobierno para premiar a parásitos ajenos a su familia. Y eso incluye a la mayoría de los gobiernos.

Entonces el problema es… evidente.

Si no eres capaz de dedicarte a tu propio rumbo de estudios, y tienes que vivir de limosnas del gobierno, eres incapaz de producir y por lo mismo ni te interesa lo que estudiaste, ni eres bueno en ello, ni tienes los recursos para vivir por separado.

Los problemas de la familia de Melissa eran los mismos. Resultaban a su modo ser parásitos de dos o tres inversiones bien hechas por el padre, donde de ser el administrador de una herencia, terminó haciendo inmensamente ricos a todos los hermanos por seguir una serie de reglas (recuerdo una interesante plática sobre la importancia del dinero como sistema de medida, asi como los métodos de generar ese dinero producto del trabajo.)

Melissa pues estaba en una posición privilegiada, pero el simple hecho de no necesitar pensar en un trabajo productivo, la hacía caer en el mismo problema que su prima bióloga marina, también rica, siendo dos actividades con poco desarrollo profesional.

Me pregunto que habrá sido de ellos.

Lo que puedo estar seguros es que el estudiante que busca soluciones para sí mismo y no para otros, tiene mayores oportunidades de hacer algo por la humanidad como especie. Es decir, no solo importa lo bueno que eres en tu trabajo, como diría Ayn Rand, sino la posibilidad de hacer algo que te prepare para el futuro.

A finales de los 80s, cuando hablaba con mis maestros de cuestiones tradicionales, me quedó claro que la mayoría de los que pueden producir, dejan de hacerlo por temor a los parásitos. y que los parásitos creen que producen al lanzar mierda , sin darse cuenta de lo patéticos que resultan.

¿ Las actividades que te dan dinero, tienen un producto tangible ?
¿ es tu trabajo usado por otras personas para simplificar sus propias vidas ?
¿ tienes una relación de pareja estable ?
¿Tienes limitaciones de dinero que usas como pretexto para no viajar ni comer en la calle?

A final de cuentas, el dinero como sistema de medida resulta interesante. No por valores, sino como símbolos del trabajo.

Por lo mismo, el conformismo, aunque diferente a la ambición , tiene sus mismos problemas.

Es conformismo decir : Yo gano lo justo para no venderme, y vivir de lo que le sacas a tu familia. Cuando ellos mueran no vas a dejar de comer.

Es conformismo decir : Me aguanto a este trabajo porque no consigo otro (a veces es válido pero generalmente no)

En lo personal, tengo mis propios negocios, puedo comer donde quiero y cuando quiero, estoy casado y muy a gusto, y mi trabajo me exige pensar. Puedo ejercer la libertad de cambiar de trabajo por nómina cuando me piden algo contra mis principios, y al mismo tiempo cumplo lo que me encargaron aquellos que me enseñaron.

El retiro del mundo no está permitido, y dejar de producir algo tangible, o de dar un servicio, sean ejemplos de problemas. Es una mentalidad de conformismo.

Recuerdo que el creador de la secta Kinam trató de venderse a una casa de cultura como «maestro de yoga tolteca» a 2000 pesos al mes (menos que una secretaria), y lo corrieron cuando se descubrió que había estado en una escuela de retrasados mentales. No se si por entonces ya habían ellos inventado el paso tolteca de «la mariposa» y «el principe de las flores», pero eso no solo es conformismo. Es tener hambre.

O el ladrón que corrí hace un tiempo (justamente por reclutar para el líder de secta Julio Diana «El principe de las flores»), que ganaba 2000 al mes y gorreaba lo que podía.

Esos son dos ejemplos de conformismo. Si bien yo he realizado trabajos para dependencias gubernamentales y sigo en estrecho contacto con varias de ellas, es con un nivel de sueldo bastante mayor y con convenios de confidencialidad por trabajo especializado, siendo siempre corporativos que me contratan o a una de mis empresas.

Yo escribo en este momento, en un trabajo con el que me buscaron, usando una computadora propia dell inspiron 1525, teniendo como tercer monitor una portátil Min Hp, y en unos momentos pasa por mí mi esposa para salir de fin de semana. En la casa tengo otra portátil Lg x110 como tercer monitor y una desktop HPp6530ia de 23 pulgadas, que no solo son herramientas de trabajo propias, sino que me permiten responder ante emergencias de las empresas, o simplemente actualizar sitios como este, por ejemplo.

la diferencia de varones adultos contra los parásitos, es el no conformarse, tener una familia a la que mantienes sin problemas, y justamente el ser capaz de producir.

Precisamente la principal herramienta de producción es el cerebro bien puesto, seguida por el corazón en su lugar. Así que los parásitos pueden seguir haciendo el paso del «principe de las flores» o salir falsamente con que tengo problemas del corazón.

A la larga, la capacidad de producción es lo que se nota. Y el ser capaz de pensar siguiendo un proceso ordenado.

La efectividad tiene que ser con la pureza de propósito y cumplir con los principios de Sexto Empírico.

Hace varios años, cuando no llegaban a México los Sams Club, Costco y similares tomé la costumbre de comer dos o tres veces a la semana Corned Beef que manejaba en lata una empresa sudamericana. Sin embargo, desde el problema de las reses locas, no hevisto en ningun lugar esas latas.

Hoy en la mañana a la hora del brunch me acordé de eso, y aunque el roast beef es fácilmente asequible, la carne de res en salmuera es uno de mis sabores preferidos y el roast beef no es corned beef,

El día de hoy estaba pensando que la vitamina b6 y el problema de los hidratos de carbono y su relación con el oxigeno, llevan a otra probable explicación. Tiene varias explicaciones del consumo de carne en la ciudad de México, y porque con su nivel de altura sobre el mar, influye tanto la capacidad de consumo de carne.

No faltará el que diga que todo en exceso es malo y defienda dietas veganas o vegetarianas, pero el consumo de carne de res en la ciudad de méxico me parece esencial, sobre todo porque la alternativa secundaria de zinc, pescado, no se consigue fácil.

Tema para otro día.

Parafraseando al sistema de gurdjieff, existen tres tipos de alimentos: fisicos (los normales), aire (lo que respiramos), y por ultimo lo que percibimos de forma aislada por otros mètodos cognoscitivos. Puede ser desde lo que leemos, a lo que vemos en el cine, o lo que vemos en la calle.

Desde que estamos en implementación yo no salgo a comer en mi trabajo porque resulta más práctico un brunch en solitario. http://es.wikipedia.org/wiki/Brunch para estar atento a las alertas que resulten, pero el día de hoy mi esposa iba a estar dando una consultoría de ORACLE en un lugar cercano por su empresa, así que nos quedamos de ver para comer algo rápido. La opción se basó en un lugar donde no hubiera televisión, y a pesar que estamos en una zona donde hay tres restaurantes de sushi, tres hamburgueserías, un Italiannis nos resultó mas rápido pasar a un lugar de franquicias que maneja hamburguesas de roast beef. Como era rápido solo nos comimos cada quien una hamburguesa mas las papas tradicionales (en lugar de dos), pero como manejan la opción de hamburguesas de 200 gramos de carne roast beef, tanto mi esposa como yo comimos esa. Así que en un momento rápido gastamos 250 pesos (25 usd aprox) y nos fuimos cada quien a su trabajo.

Hicimos una parada en un oxxo para comprar algo, y vi a una mujer en sus 30s, comprando una cajetilla de cigarros y mientras pagaba puso en el mostrador una bolsa que parecía comida corrida, vièndose mole y arroz.

Es de esperarse. La claridad mental no se ve favorecida por la falta de alimento, y en toda persona sensata he encontrado la capacidad de pagar sin pensarlo comidas como el roast beef mencionado, porque están dispuestos a trabajar.

Por otra parte el Iching maneja el concepto «proveer alimento», y eso es importante. Una persona debe ser capaz de proveerse alimento sin tener que caminar en la ciudad por zonas de smog.

Y ese es otro punto común de parásitos, y señal para reconocerlos. Una persona a la que tuve que correr de una PYME , tuvimos como indicio que se la pasaba gorreando la comida, y por lo mismo era incapaz de proveerse alimento. Aunque mas tarde lo corrimos por insultar a mujeres incluso antes de descubrir que el sujeto era ladrón, el ser incapaz de proveerse alimento, y el ser incapaz de comer a diario carne por cuestiones económicas, son una señal que el sujeto tiene malas prioridades.

Trataré de ampliar un poco mañana sobre alimentos y aspectos psicológicos del trabajo, así como las implicaciones para Descartes.

Uno de los temas recurrentes en las reuniones que hago desde 1992, es la importancia de las ciencias, y el porqué la mayor parte de las ciencias sociales no son ciencias.

Por ejemplo, una ciencia nos habla de fenomenos que son repetibles, verificables y mesurables. La historia rara vez puede ser verificada, los registros suelen ser alterados o ser parciales, y, no son repetibles.

Sin embargo las leyes de la física, química y matemáticas nos permiten realizar un ajuste mayor al validar nuestras propias percepciones, en caso que hayamos decidido seguir un camino verificable. Por ejemplo, no hay lugar a dudas si decimos que el termómetro marcaba 26 grados C, pero esa misma medida de calor, es fría para una persona de Monclova, Coahuila, y caliente para alguien de Puebla, por ejemplo.

Por lo mismo, las ciencias naturales nos dan una información que para muchos es inùtil sin un contexto, y las ciencias sociales no son verificables de primera mano, por lo que no son ciencias.

Esto nos lleva a la importancia del método Cartesiano, del que hablaré despuès, y los escritos filosóficos de Sexto Empírico, Kant y Descartes son de los pocos textos científicos que tienen validez en una percepción independiente de las ciencias, sean las que sean. Un punto de vista ameno de este proceso se puede encontrar en textos de historia, que a pesar de no ser verificables se basan en investigaciones ultiles.

* La decadencia de occidente, de Spengler.
* Los mitos griegos (graves)
* La rama dorada (Frazer)

Algunos textos zen y libros clásicos, como el mahabharata y la misma biblia llevan mensajes simbólicos interesantes, aunque solo si nos olvidamos de la religión, que para fines del conocimiento sale sobrando. Es decir, el problema filosófico de Adan y Eva es real, sus errores también, pero el problema que queda es decidir que hacer si vale la pena de hacerse algo con lo social natural que PUEDE ser real y verificable ( estudios de nivel del mar y como afectaron a hombres prehistóricos) pero son una forma de transmitir información, que también se pueden enviar en forma de «fábulas» con el arca de noe y el diluvio. Sea o no sea real, resultan mejores como hipòtesis para fines de conocimiento filosófico algunas fábulas, que las ciencias naturales y sociales.

He comentado en varios lugares acerca del acoso que he recibido los últimos años por un sujeto que fundó una secta llamada Kinam / templo de la serpiente emplumada, mismo que dice ser sacerdote de una iglesia inexistente.

Uno de los problemas de las sectas, y al mismo tiempo una de sus características distintivas, es tener mala memoria, mucha imaginación y hacer ataques personales que no tienen sustento.

El día de hoy publiqué en otro lugar ( http://rojointenso.net ) que ya se había actualizado hace meses una respuesta de el supuesto antropólogo Manuel López Fierro donde este había comentado que no era de los fundadores de la secta Kinam o Templo Tolteca, cosa que ya sabíamos. Sin embargo, eso llevó a un ataque visceral del retrasado mental confeso (ver juliodiana.com sobre la fuente de su admisión de estar en escuela de descapacitados ), haciendo afirmaciones altamente improbable.s

Kinam, o templo tolteca, es el nombre que ha dado el importador de droga Julio Juan Diana Da Silva, alias Yeitekpatl, a un conjunto de posiciones como «la mariposa» o «el principe de las flores» a las que llama Yoga del Anahuac, o yoga tolteca, que no solo no están avalados por la CONADE, sino que son simplemente una técnica de entrada de reclutamiento a la secta. Básicamente la tendencia es lograr contacto físico y obtener una autoridad que no merecen, en base a las situaciones de stress de las poblaciones vulnerables a las que se enfocan.

Uno de los mejores casos de teléfonos descompuestos que he oído los ultimos años, es el comentario de hoy, sobre que segun ellos (falso) yo me he ostento por «granicero coronado» , por que he comentado que sigo el camino del relámpago (tradición oral), pero no me interesa relacionarme con graniceros. Como he comentado y mostraré nuevamente en unos días, el que presume de hechicero y de brujo es el, e incluso en la averiguación previa en que usó documentos falsos o caducados se demostró que el era fundador de una o mas sectas. Por lo menos dice haber sido entrenado por 141 generaciones de brujos, así que el arranque visceral de hoy para decir que Kinam no es una secta, es de esperarse en alguien que no solamente no tiene lectura de comprensión, sino que dice ser ser sacerdote de una Asociación religiosa inexistente. Es evidente, por comentarios como ese, que no tiene autocontrol, paciencia, ni cerebro.

Me refiero por lo general con camino del relámpago a lo relacionado con la piel de búfalo de los dakotas, y a las historias relacionadas con los portadores de la camisa sagrada. Puede encontrarse información inicial buscando bestias del trueno, (thunderbeasts) y viendo algunos documentales de national geographic.

Por otra parte, uno de los conceptos interesantes del desarrollo de la luz, de rodney collin, es la idea que nada puede detener a un relámpago hasta llegar a su destino, misma que se encuentra hasta en la película dias de trueno.

Sin embargo, probablemente algunos desconozcan las implicaciones prehispanicas, y solo conozcan la canción de Springsteen http://en.wikipedia.org/wiki/Thunder_Road_(song) , como el ultimo camino de hacer que las cosas sean reales, pero sacar en conclusión de manera falsa que soy un granciero coronado, es darme un carácter religioso, que no me interesa.

El sentido del relámpago es similar al sol que mencionaba antes. Nadie puede evitar que se forme.

Vamos a hacer unos comentarios sobre el camino del relámpago:

A : para los que no quieran leer el heroe de las mil caras, de campbell, aqui hay un resumen del aspecto diurno simbólico de convertirse en rayo.

http://personal.us.es/carmenlasso/alum18.htm

B Dentro de las tradiciones orales mesoamericanas, se habla de personas capaces de ser uno con los animales o convertirese en uno de ellos, o en tormentas, rayos, etc.
1 : http://www.medicinatradicionalmexicana.unam.mx/termino.php?l=1&id=3382&t=Popoluca
Popoluca. Persona que tiene la capacidad de transformarse en rayo y causar sequías y tempestades. Es temida porque puede enviar enfermedades a un poblado. Se reporta que hasta hace unos años, las personas que pregonaban detentar poderes semejantes colectaban tributos ante la amenaza de convertirse en rayo (1) (V. nagual).

2 : http://books.google.com/books?id=81qOuidBxi8C&pg=PA197&lpg=PA197&dq=%22convertirse+en+rayo%22&source=bl&ots=4IPIPD87o7&sig=1R5zgGAEr9tKys-n5h7JN4SJ464&hl=es&ei=CSi_TdjWNYXkiAKG_u0m&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=9&ved=0CEsQ6AEwCA#v=onepage&q=%22convertirse%20en%20rayo%22&f=false

3 http://e-indigenas.mine.nu/es/e-indigenas/salud/medicina-tradicional/diccionario-enciclopedico-de-la-medicina-tradicional/diccionario-de-la-medicina-tradicional-y

DICCIONARIO ENCICLOPEDICO DE LA MEDICINA TRADICIONAL MEXICANA

Yaxal chawuk: Tojolabal, ser humano con la capacidad de convertirse en rayo verde, ente encargado de atraer las lluvias.

4 http://www4.nau.edu/seminario/LiteraturaBiling%C3%BCe.pdf

C ; Calderon de la barca usa el termino de convertirse en rayo o en trueno, siendo una metáfora de algo mas.

http://revistas.ucm.es/fll/02122952/articulos/DICE0808110063A.PDF